رهایی از جهل مقدس ! آنچه باید یک مسلمان بداند ؟

قاضی لودین

60

رهایی از جهل مقدس !
آنچه باید یک مسلمان بداند ؟
قسمت [ ۳۸ ] امر بالمعروف ونهی عن المنکر .
وقتی مردم افغانستان و برادران عزیز ما پشتون‌ها از تاثیرات پروژه های جهادی ایالات متحده آمریکا و عربستان سعودی رها شوند، آنگاه از جهل مقدس نیز نجات پیدا خواهند کرد؛ اما متاسفانه این روند شاید صد سال دیگر زمان ببرد.
چنان بذر افراط‌گرایی در این منطقه پاشیده شده است که از بین بردن آن مدت بسیار طولانی خواهد کشید.
جناب محترم Yahya Khan خان صاحب السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته. در پاسخ به پرسش شما خواهم گفت که الله ج بشما خیر, برکت وپاداش اخروی عطا فرماید ودر راه دفاع از حق وحقیقت ثابت قدم تان بدارد .

1- خوارج یک فرقه گمراه است که در زمان سیدنا حضرت علی رضی‌الله‌عنه به وجود آمد.
خوارج به دو دسته تقسیم می‌شوند:
یک دسته کسانی هستند که در میدان جنگ می‌جنگند، و دسته دیگر کسانی‌اند که دیگران را تحریک می‌کنند ولی خودشان کنار نشسته‌اند؛
و این دسته دوم خطرناک‌تر است، زیرا علیه حاکم هستند و در داخل نظام حضور دارند.
هر کسی که عقاید خوارج را بپذیرد، نابود و هلاک می‌شود.
خوارج دارای بیست فرقه هستند، اما مشهورترین آن‌ها سه فرقه است:
خطرناک‌ترین آن‌ها فرقه ازارقه است .
نجدات , اباضیه , این سه فرقه در این باور با هم اتفاق دارند که (نعوذ بالله):
سیدنا حضرت عمر رض، حضرت عثمان رض ، حضرت علی رض ، ام‌المؤمنین حضرت عایشه رض ، حضرت طلحه رض، حضرت معاویه رض ، حضرت زبیر رض، و داوران حکمین یعنی عمرو بن عاص رض و ابوموسی اشعری رض را کافر می‌دانند.
خوارج به همه این بزرگان نسبت کفر داده‌اند (نعوذ بالله).
همچنین این سه گروه خوارج در این عقیده هم اتفاق دارند که اگر حاکم مسلمان ظلم کند، باید علیه او شورش کرد، که این نیز از دیدگاه آن‌ها یک عقیده گمراهانه است.
خوارج در زمان حضرت علی رض تا حد زیادی از بین رفتند، اما اندکی باقی ماندند.
در زمان حضرت حسن رض نیز حضور داشتند، ولی در دوران حضرت معاویه رض فتنه‌ها بسیار کاهش یافت و خوارج تقریباً نابود شدند.
اما در زمان یزید بن معاویه دوباره افزایش یافتند و تا سال ۱۳۲ هجری همچنان قدرت داشتند.
در سال ۶۵ هجری حدود ۳۰ هزار نفر از خوارج وجود داشت.
در زمان عبدالله بن زبیر رض، خوارج قدرت زیادی داشتند و این صحابی بزرگوار ۱۸ سال با آن‌ها جنگ و مبارزه کرد.
از عقاید خوارج این بود که:
هر کسی که به اهواز هجرت نکند، کافر است , این دقیقا همان دید گاهی است که برخی از رهبران محترم جهادی افغانستان نیز مطرح می کردند,آن ها معتقد بودند هر فردی که به پاکستان هجرت نکند , کافر است .
هر کسی که با آن‌ها مخالفت کند، کافر است , برخی رهبران جهادی افغانستان نیز دید گاه وعقیده ای مشابه داشتند .
کشتن حتی کودکان مخالفان را جایز می‌دانستند و آن‌ها را اهل جهنم می‌دانستند و برخی از رهبران جهادی نیز دید گاهی مشابه داشتند .
خوارج یک فرقه گمراه و ستمگر هستند.
از دیگر باورهای آن‌ها این بود که (نعوذ بالله):
پیامبران هم مرتکب گناهان کبیره می‌شوند.
و حتی ممکن است کافر شوند .
مشکل خوارج این بود که علم نداشتند؛ به همین دلیل با غیرمسلمانان صلح می‌کردند و مسلمانان را می‌کشتند.
خوارج در تاریخ اسلام ظلم‌های زیادی انجام داده‌اند.
هر کسی که از خوارج پیروی کند، در مسیر گمراهی قرار دارد و این یک گروه گمراه است.
متأسفانه بسیاری از علمای ما درباره خوارج سکوت کرده‌اند.
ای پروردگار جهانیان، ما و مردم سرزمین ما را از شر خوارج نجات بده.

2- بغاوت چیست؟
بغاوت در فارسی: سرکشی، شورش یا طغیان, عملی است که در آن یک فرد یا گروهی در برابر حکومت، مقامات یا نظم موجود قیام می‌کنند، از اطاعت سر باز می‌زنند و علیه آن اقدام می‌کنند. این اقدام می‌تواند جنگ مسلحانه، تظاهرات یا هر نوع عمل خلاف قانون و نظم باشد.
انواع بغاوت:
بغاوت مسلحانه , زمانی که مردم سلاح برداشته و علیه حکومت می‌جنگند.
بغاوت سیاسی , اقدام علیه حکومت به دلیل نارضایتی‌های سیاسی.
بغاوت فرهنگی یا اجتماعی , مخالفت با سنت‌ها، رسوم یا ارزش‌های اجتماعی.

اگر کسی قوانین حکومت را نپذیرد و بخواهد از طریق زور یا اعتراض حکومت را تغییر دهد، این بغاوت محسوب می‌شود.
این یک پرسش بسیار مهم و حساس است و از نظر شرعی به فقه اسلامی، دیدگاه علما و شرایط خاص هر وضعیت بستگی دارد. در اینجا خلاصه‌ای از دیدگاه شرعی ارائه می‌شود:

1- اگر نظام واقعا اسلامی باشد:
اگر نظامی واقعاً اسلامی باشد, یعنی به اصول شریعت پایبند بوده، عدالت را رعایت کند، ظلم نکند و حقوق مردم را حفظ نماید, در این صورت بغاوت علیه آن جایز نیست.

احادیثی وجود دارد که بر صبر و پرهیز از خروج علیه حاکم تاکید می‌کند. علما نیز گفته‌اند که حتی اگر حاکم فاسق باشد ,ولی کافر نباشد، بغاوت جایز نیست، زیرا موجب فتنه می‌شود.
2- اگر نظام فاسد باشد ولی کفر آشکار نداشته باشد:
در این حالت نیز بغاوت معمولاً به دلیل ایجاد فتنه، خونریزی و بی‌نظمی جایز دانسته نشده، مگر در شرایط خاص:
بغاوت باعث فتنه نشود .
مسلمانان اکثریت، نظم و رهبری مشخص داشته باشند نه دها تنظیم های چپی و جهادی .
هدف، مصلحت عمومی باشد نه قدرت‌طلبی شخصی وتنظیم بازی .
3- اگر نظام مرتکب کفر آشکار شود:
اگر حاکم یا نظام به‌طور آشکار از دین خارج شود , مثلاً شریعت را انکار کند، برخی علما اجازه بغاوت داده‌اند، اما با شرایط:
تحت رهبری قوی و مشورت علما باشد , به نفع مسلمانان باشد، نه باعث ضرر بیشتر , با حکمت، وحدت و نظم همراه باشد .

بغاوت علیه نظام اسلامی جایز نیست مگر اینکه:
کفر آشکار ثابت شود, بنا بر این بغاوت علیه سردار داود خان از طرف چپی ها ونیز انجینیر حکمت یار واحمد شاه مسعود , شرعا و قانونان جواز نداشت وندارد .
این افراد در روز آخرت مسولیت تمام خون ریزی هایی که در پنجاه سال گذشته صورت گرفته است وهنوز جریان دارد بر عهده خواهند داشت .
بغاوت باعث رفع ظلم شود، نه افزایش آن , در غیر این صورت، اصلاح، نصیحت، دعوت و آموزش، راه‌های بهتر و مشروع‌تری هستند.

بررسی وضعیت طالبان:
1- جایگاه شرعی حکومت طالبان:
طالبان از سال ۲۰۲۱ دوباره در افغانستان حاکم شده‌اند و ادعا دارند که نظام اسلامی را اجرا می‌کنند.
نکات قابل توجه: تأکید بر شریعت و فقه حنفی , اجرای حدود شرعی , با وجود برخی انتقادها , مخالفت با نظام‌های سکولار غربی , توجه به آموزش‌های دینی .
انتقادها: محدود بودن مشارکت سیاسی ,محدودیت برای زنان , آموزش و کار.
ضعف در نظام مشورتی , ادعاهایی درباره برخورد با مخالفان ,با این حال، تا زمانی که کفر آشکار ثابت نشود، از نظر شرعی بغاوت مجاز دانسته نمی‌شود.
اصول شرعی بغاوت:
برای جواز بغاوت، سه شرط اصلی ذکر شده است:
وجود کفر آشکار , داشتن دلیل شرعی روشن , نداشتن مفسده بزرگ‌تر مثل جنگ داخلی و خونریزی .
نتیجه درباره وضعیت فعلی: بر اساس این دیدگاه:
طالبان ادعای اجرای شریعت دارند , کفر آشکار ثابت نشده , بغاوت ممکن است باعث فساد و خونریزی گسترده شود , رهبری جایگزین مشخص و متحد وجود ندارد , بنابراین، بغاوت جایز دانسته نمی‌شود.
نظر برخی علما: بغاوت علیه حاکم مسلمان جایز نیست مگر در صورت کفر آشکار .
حتی در صورت ظلم، توصیه به صبر و نصیحت شده است .
بغاوت موجب فتنه، جنگ داخلی و ضعف امت می‌شود.

راه‌حل پیشنهادی در اسلام: نصیحت و خیرخواهی , دعوت و آموزش ,اصلاح از طریق علما و روش‌های مسالمت‌آمیز !

خداوند ج به همه ای ما توفیق دهد که حق را بشناسیم و از آن پیروی کنیم، و باطل را بشناسیم و از آن دوری کنیم.

جناب محترم Yahya Khan صاحب !

3- آیا رهبران تنظیم های جهاد افغانستان از احکام قرانکریم اطاعت نموده ویا خیر ؟
اخلاص به خداوند ج وحدت واجتماع را بار می آورد . وپیروی هواها تفرقه و پاشیدگی ایجاد می نماید زیرا که حق یک است ولی خواسته ها به شمارش انسان هاست ومهمترین چیزیکه امت اسلامی را در گذشته و حال به تفرقه کشانیده همانا پیروی خواسته های نفس خویش و یا خواسته های دیگران است .
الله ج در قرانکریم میفرماید :
{ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ ۚ}
وچه کسی گمراه تر از آن است که پیروی کند نفس خودرا بدون هدایت خداوند ج .
مومنان، موظف به اطاعت و پيروى از قرآن است .
انسان مسلمان جزیى از خانواده جهان هستى است نباید از اطاعت قوانین تشریعى خدا سرپیچى کند و باید همگام و هماهنگ با مجموعه هستى در اطاعت خدا باشد و اطاعت خدا جز با اطاعت پیامبرص میسر نیست؛ لذا هر کس پیامبر ص را اطاعت کند خدا را اطاعت کرده است.
دين مبین اسلام به پرسش‏ هاى اساسى بشر كه هميشه مطرح‏ بوده، پاسخ مى‏ دهد، چه در گذشته و عصر جاهليت و چه در زمان حاضر !
اسلام دین مقدس وبر حق است ویک رهنما درخشان برای همه بشریت است وآما ایکاش که مبلغان و داعیان دروغین و تجاران وافتراکننده گان دینی از آن سوء استفاده نمی نمودند .
رهبران تنظیم های جهادی افغانستان اشتباهات , سیاسی ودینی نموده اند ومردم افغانستان قربانی جفا ها وخیانت های این رهبران جهاد افغانستان شدند .
رهبران تنظیم های جهادی در آن وقت ها، هرچند با ظاهر خودرا اسلامی و سخنان زیبا از جهاد و دین‌داری، در میان مردم می‌ گفتند ؛ اما در عمل برای منافع شخصی خود از هیچ خیانت و جنایتی دریغ نورزیدند .
بنابراین باید گفت که جنگ‌های ذات البینی تنظیم های جهادی قبل از هشت ثور و فجایع پس از هشت ثور، آرمان مردم افغانستان نبود؛ زیرا که مردم افغانستان ارزو های زیاد داشتند .
عدم اطاعت رهبران جهاد افغانستان از قرانکریم و احادیث رسول ص قرار ذیل میباشد :
– الله ج در قرانکریم میفر ماید :
[ شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى‌ وَ عِيسى‌ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشاءُ وَ يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ ]
از (احكام) دين آنچه را به نوح سفارش كرد، براى شما (نيز) مقرّر داشت و آنچه به سوى تو وحى كرديم و آنچه ابراهيم و موسى و عيسى را بدان سفارش نموديم آن بود كه دين را به پا داريد و در آن دچار تفرقه نشويد، آنچه مردم را بدان دعوت مى‌كنى بر مشركان سنگين است. خداوند هر كه را بخواهد به سوى خويش بر مى‌گزيند و هر كه را به درگاه او رو آورد به سوى خويش هدايت مى‌كند.

1 – إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْ‌ءٍ إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ .
(اى پيامبر!) تو را با كسانى كه دين خود را پراكنده ساخته و گروه گروه شدند، هيچ گونه ارتباطى نيست. (تو مسول آنان نيستى و) سرنوشت كارشان تنها با خداست، آنگاه او آنان را به عملكردشان آگاه خواهد كرد.
رهبران محترم جهاد افغانستان اولین اقدام شان علیه این ایت بودند و به عوض یک حزب ,ویک تنظیم , ویک گروه [ 15 ] تنظیم را ایجاد کردند .
و علیه این حکم خداوند ج بغاوت کردند .
2 – وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا .
وهمگى به ريسمان خدا چنگ زنيد وپراكنده نشويد .
رهبران تنظیم های جهادی این ایت قران را فراموش کردند و گروه گروه شدند .
3 – وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ .
و از خدا و پیامبرش فرمان برید، و با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید، که سست و بد دل می شوید، و قدرت و شوکتتان از میان می رود؛ و شکیبایی ورزید؛ زیرا خدا با شکیبایان است.
رهبران جهاد افغانستان خلاف این ایت قرانکریم بین خود هزاران انسان را قتل نموده اند وبا هم در منازعه بودند .
4 – وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ .
و اگر دشمنان به صلح گرایند، تو هم به صلح گرای، و بر خدا توکل کن، که یقیناً او شنوا و داناست.
درمود اعلان صلح , مصالحه ملی , دوکتور نجیب الله ,رهبران مجاهدین به صلح امادگی نشان نه دادند و خلاف این ایت قرانکریم عمل نمودند .
شریعت اسلامی همه انواع صلح را که منتج به رفع نزاعها گردد جایز میداند مشروط بر اینکه چنین صلحی ,حلال را حرام و حرام را حلال نسازد . متاسفانه که رهبران { ۱۵ } تنظیم جهادی افغانستان هیچ گاه به صلح حاظر نشدند و این عمل شان خلاف تمام موازین شریعت اسلام بودند .
5- وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ.
و اگر دو گروه از مومنان با یکدیگر بجنگند میان آنها صلح و آشتی برقرار کنید، و اگر یکی از آن دو گروه بر دیگری تجاوز کند، با آن گروهی که تجاوز می کند، بجنگید تا به حکم خدا باز گردد.
پس اگر بازگشت، میانشان به عدالت و انصاف، صلح و آشتی برقرار کنید؛ و همواره دادگری را پیشه سازید که خدا دادگران را دوست دارد.
رهبران محترم جهاد افغانستان در جریان سالهای جهاد و مهاجرت و بعد از پیروزی مجاهدین تا اخرین مرمی با هم جنگ کردند و عمل رهبران جهاد افغانستان و قوماندانان درجه اول , دوم و درجه سوم و افراد شان خلاف این ایت قرانکریم بودند .
6 – فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ۖ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ .

ای مسلمانان پس شما از الله تعالی بترسید ومیان خویش اصلاح نمایید وفرمان ببرید از الله تعالی و حضرت محمد ص رسول برحق اش اگر هستید مومنان .
رهبران جهادی افغانستان خلاف این ایت نیز بودند وتا مرگ شان با هم صلح نکردند و استاد ربانی در درون خانه اش واز یک کنفرانس اسلامی بر گشته بود ترور میشود این است نمونه دین داری رهبران جهادی افغانستان .
رهبران تنظیم های جهادی وافراد درجه اول ,دوم ,سوم شان نیز با هم صلح نکردند بلکه تا اخرین رمق حیات خود را علیه یکی دیگر جنگ ومنازعه نمودند و در این اختلاف شان هزاران انسان کشته شدند .
رهبران تنظیم های جهادی ارزش صلح از دید قران را زیر پا کرده بود .
رهبران جهادی افغانستان صلح را در وصیت قبول نداشتند و رهبری زعامت شان میراثی شدند .
رهبران تنظیم های جهادی در جریان سالهای هجرت تمام حقوق مالی وامتیازات معنوی را به خود و خانواده خود وقف کرده بودند .
رهبران تنظیم های جهادی صلح را و اتش بس را با کفار قرار داد نموده بودند اما با مسلمانان در جنگ بودند .
رهبران تنظیم های جهادی با همزیستی مسالمت امیز از دید قران هیچ توجه نداشت .
رهبران تنظیم های جهادی در برابر عفوه انتقام را ترجیح داده بودند .
رهبران تنظیم های جهادی توانایی تامین عدالت اجتماعی و در نظر گرفتن حقوق بشر نداشتند .
7 – وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ.
و در برابر آنان آنچه در قدرت و توان دارید از نیرو [و نفرات و ساز و برگ جنگی] و اسبان ورزیده [برای جنگ] آماده کنید تا به وسیله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان ودشمنانی غیر ایشان را که نمی شناسید، ولی خدا آنان را می شناسد بترسانید.
و هر چه در راه خدا هزینه کنید، پاداشش به طور کامل به شما داده می شود، و مورد ستم قرار نخواهید گرفت.
آما رهبران جهادی , قوماندانان درجه یک , دو سه و افراد شان بر ضد این آیت الهی عمل نمودند و تمام تجهیزات ووسایل نظامی را به آنطرف مرز انتقال دادند .

8- دين مبین اسلام به پرسش‏ هاى اساسى بشر كه هميشه مطرح‏ بوده، پاسخ مى‏ دهد، چه در گذشته و عصر جاهليت و چه در زمان حاضر !
اسلام دین مقدس وبر حق است ویک رهنما درخشان برای همه بشریت است وآما ایکاش که مبلغان و داعیان دروغین و تجاران وافتراکننده گان دینی از آن سوء استفاده نمی نمودند .
تا کنون حکومت اسلامی در جهان شکل واحد ندارد و حتا گفته میتوانیم که حکومت اسلامی وجود ندارد .
در افغانستان بخاطر حکومت اسلامی دو میلون شهید , دو میلون معلول و از بین بردن تمام زیربنا کشور اولین حکومت اسلامی بعد از جنگ های مسلحانه به وجود آمد ومردم هیچگونه نقشی در انتخاب زمامدار اسلام گرا نداشتند , واین حکومت اسلامی توسط احزاب اسلامی مخالفش محکوم به دور بودن از آساسات اسلام گردید و جنگ های مسلحانه احزاب مخالف حکومت اسلامی دلیلی بر این بود که احزاب اسلامی مخالف نیز اهمیتی به نقش مردم ومشارک مردم برای انتخاب زمادار قایل نبودند .
حکومت اسلامی درافغانستان با جنگ آمد با جنگ زندگی کرد و با جنگ سقوط نمود.
این واقعیت نشان داد که حکومت اسلامی برای مردم افغانستان با مکانیزم جنگ می توانیست در قدرت باقی بماند واین عمل اینها نیز خلاف هدایات قرانکریم وارشادات رسول اکرم ص بودند .
بزرگترین گناه پس از کفر ، ریختن خون ناحق مسلمان است ، و اگر گناهی میتوانست از کفر پیشی بگیرد، بی تردید آن گناه قتل بود !
واقعا جای تعجب است که رهبران تنظیم های جهادی افغانستان از کشتار و وحشت حمایت کردند وهزارن انسان را در شهر کابل قتل نمودند و اسم اش را گذاشتند اسلام وگفتند که درخت اسلام به خون تغذیه میشود در حالیکه الله ج و پیامبر گرامی اسلام رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم از این ها بیزاری جسته اند .
الله ج در قرانکریم میفر ماید :
9- وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا .
و کسی که مومنی را از روی عمد بکشد (و از ایمان او باخبر بوده و تجاوزکارانه او را به قتل برساند و چنین قتلی را حلال بداند، کافر بشمار می‌آید و) کیفر او دوزخ است و جاودانه در آنجا می‌ماند و الله بر او خشم می‌گیرد و او را از رحمت خود محروم می‌سازد و عذاب عظیمیا !
10- مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَ مَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا .
هر كس انسانی را بدون ارتکاب قتل، يا فساد در زمین بکشد،چنان است که گوئی همه‌ی انسانها را کشته است، و هر كس انسانی را از مرگ رهای بخشد، چنان است که گوئی همه‌ی مردم را زنده کرده است؛ ( زیرا فرد نماینده‌ی جمع و عضوی از اعضاء جامعه است).
در تحت این آيه حتی قتل نامسلمان بی طرف هم جواز ندارد،چه برسد به قتل مسلمان !
آما رهبران جهاد افغانستان و قوماندانان درجه یک , درجه دوم , و درجه سوم هزاران قتل هارا مرتکب شده اند .
11- لَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا .
خودکشی مکنید و خون همدیگر را نریزید. بیگمان الله (پیوسته) نسبت به شما مهربان بوده (و خواهد بود).
به اتفاق علمای جهان اسلام انتحار کردن در جمع خود کشی درمیآید!
که در جریان سالهای اخر صدها جوان به عمل انتحاری تربیه شدند و در جاهای عام المنفعه خودرا انتحار نمودند که هزاران هموطن مارا به شهادت رسانیده شدند که این عمل این ها خلاف تمام موازین شریعت اسلام بود وهست .
.
12-وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُورًا.
و کسی را نکشید که الله کشتن او را , جز به حق , حرام کرده است. هر کس که مظلومانه کشته شود، به صاحب خون او (که نزدیکترین خویشاوند بدو است، این) قدرت را داده‌ایم (که با مراجعه‌ی به قاضی، قصاص خود را درخواست و قاتل را به مجازات برساند) ولی نباید او هم در کشتن اسراف کند (و به جای یک نفر، دو نفر و بیشتر را بکشد، یا این که به عوض قاتل، دیگری را هلاک سازد). بی‌گمان صاحب خون یاری شونده (از سوی الله) است (چرا که حق قصاص را بدو داده است).
متاسفانه قوماندانان درجه اول, دوم , وسوم مردمان زیاد را قتل نموده اند که قتل مسلمان بزرگترین گناه پس از کفر, ریختن خون نا حق مسلمان است, واگر گناهی میتوانیست از کفر پیشی بگیرد , بی تر دید آن گناه قتل بود !
13- قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ .
بگو :بیائید چیزهائی را برایتان بیان کنم که پروردگارتان بر شما حرام نموده است. این که هیچ چیزی را شریک الله نکنید، و به پدر و مادر (بدی نکنید و بلکه تا آنجا که ممکن است بدیشان) نیکی کنید، و فرزندانتان را از ترس فقر و تنگدستی (کنونی یا آینده) مکشید (چرا که) ما به شما و ایشان روزی می‌دهیم (و روزی‌رسان همگان مائیم؛ نه شما)، و به گناهان کبیره (از جمله زنا) نزدیک نشوید، خواه (آنها در وقت انجام برای مردم) آشکار باشد و خواه پنهان، و کسی را بدون حق (قصاص و اجرای فرمان الهی) مکشید که خداوند آن را حرام کرده است. اینها اموری هستند که خدا به گونه‌ی موکّد شما را بدانها توصیه می‌کند تا آنها را بفهمید و خردمندانه عمل کنید.
14- وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ وَ أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ‌
و مانند كسانى نباشيد كه بعد از آنكه دلايل روشن برايشان آمد، باز هم اختلاف كرده و پراكنده شدند و براى آنان عذابى بزرگ است.
پیام هادين مبین اسلام به پرسش‏ هاى اساسى بشر كه هميشه مطرح‏ بوده، پاسخ مى‏ دهد، چه در گذشته و عصر جاهليت و چه در زمان حاضر !
اسلام دین مقدس وبر حق است ویک رهنما درخشان برای همه بشریت است وآما ایکاش که مبلغان و داعیان دروغین و تجاران وافتراکننده گان دینی از آن سوء استفاده نمی نمودند .
1- از تاريخِ تلخ اختلافات پيشينيان، درس بگيريم. وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ .
2-هميشه ريشه‌ى اختلافات جهل نيست، هوس‌ها نيز اختلاف برانگيز است.
وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْبَيِّناتُ.
3- اختلاف و تفرقه، نه تنها قدرت شما را در دنيا مى‌شكند، بلكه در قيامت نيز گرفتار عذاب جهنّم مى‌سازد. لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ.
رهبران جهاد افغانستان به این احکام خداوند ج پابند نبودند و گروه گروه شدند .
اعمال رهبران جهاد افغانستان خلاف هدایات رسول اکرم ص نیز بودند !
رسول اکرم صلی الله علیه واله وسلم فرموده اند :
1- يدُ اللَّهِ مع الجماعَةِ ومن شذَّ شذَّ إلى النَّارِ!
دست خدا با جماعت است وهر کسی جدا شود به آتش میرود !
اینها خلاف این حدیث رسول ص عمل کردند .
2- علیکم با الجماعَةِ فان يدُ اللَّهِ مع الجماعَةِ :
به جماعت التزام نماید چه دست مساعدت ویاری خداوند ج با جماعت است .
3- الشَّيطانُ مع الواحدِ وهو من الاثنينِ أبعدُ.
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
” إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الْإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ ، يَأْخُذُ الْقَاصِيَةَ ………!
شیطان به منزله ء گرگ انسان است . مانند آن که گرگ گوسفند جدا شده وتنها راه می رباید .
شیطان نیز انسان جدا از جماعت را گمراه می سازد .
4-عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل)، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: {ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون}.
[حسن] – [رواه الترمذي وابن ماجه]
هیچ قومی بعد از هدایت گمراه نشده مگر در اثر دست زدن به جدال .
بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ.
یعنی ایشان گروهی بودند که مخاصمت می ورزیدند .
این پدیده به کثرت در وجود رهبران {15 } تنظیم جهادی دیده شده و بعضی از اینها از کامیابی و پیشرفت در امور خود محروم می ماند آنگاه از کار دست می کشید و بجای سعی وکوشش و مصالحه و مفاهمه به جدال مشغول گردیده و به مخاصمت ها و قتل دیگران دست زدند که همه ای ما شاهد اعمال شان بودیم .
که اینجا نیز از فرموده رسول ص سر پیچی کرده اند .
رسول اکرم ص فرموده اند :
مَهلًا يا قَومِ، بهذا أُهلِكَتِ الأُممُ مِن قبلِكم، باختلافِهم على أنبيائِهم، وضربِهم الكتبَ بعضَها ببعضٍ، إنَّ القرآنَ لم ينزِلْ يكذِّبُ بعضُه بعضًا، بل يصدِّقُ بعضُه بعضًا، فما عرَفْتُم منه فاعمَلوا به، وما جهِلْتُم منه فرُدُّوه إلى عالمِه : ترجمه :
ای قوم خودرا نگهدارید و آگاه باشید , امت های پیشین با این اسلوب هلاک شدند , با ثر اختلاف شان در مورد پیامبران شان و قرار دادن کتاب هایشان یکی را در برابر دیگر ,بدانید که قران برای آن نازل شده است تا یکی دیگری را تصدیق نماید نه اینکه برخی از آن برخی دیگرش را تکذیب نماید ,پس آنچه را که از آن دانیستید به آن عمل نمایید و آنچه را که نداستید آنرا به عالم اهل آن واگذار شوید .
در حدیث شریف امده است :
المجاهِدُ من جاهَدَ نَفسَه في اللَّهِ : مجاهد کسی است که به خاطر خدا ویا در راه خدا بانفس خود مبارزه می کند .
بر ترین و اولین مرحله جهاد ,جهاد با نفس است .
که متاسفانه رهبران تنظیم های جهادی نتوانستند با نفس های خود مبارزه کند و تابع نفس شده اند.
وَ مَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‌ وَ إِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ.
کسی که نیکو کارانه بسوی خدا حرکت کند به دستاویز بسیار محکمی چنگ زده است و سر انجام همه کار هارا به خدا باز میگردد .
خداوندا ! مارا از زمرهء آنان قرار ده که به آنچه که می دانند عمل می کنند ودر عمل اخلاص دارند و کار مخلصانهء آنان نزد تو قبول می گردد.
خدایا امت جناب مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ صلی الله علیه واله وسلم را منسجم ومتحد بگردان .
خدایا به من و خانواده من ومردم من زندگی عطا کن که در لحظه مرگ بر بیهودگی اش سوگوار نباشیم .
خدایا به من و خانواده من ومردم کشور من توفیق عنایت فر ماید که همه ای ما خودرا بیاز مایم وبه فکر اصلاح خود مطابق سیرت مقدسه رسول اکرم صلی الله علیه واله وسلم باشیم .
( وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ )
والسلام بر کسی که از هدایت پیروی میکند .
قاضی لودین .
4-4 – 2026

جهل، فقر، جنگ

زموږ انګلیسي ویبپاڼه: 

 

د دعوت رسنیز مرکز ملاتړ وکړئ
له موږ سره د مرستې همدا وخت دی. هره مرسته، که لږه وي یا ډیره، زموږ رسنیز کارونه او هڅې پیاوړی کوي، زموږ راتلونکی ساتي او زموږ د لا ښه خدمت زمینه برابروي. د دعوت رسنیز مرکز سره د لږ تر لږه $/10 ډالر یا په ډیرې مرستې کولو ملاتړ وکړئ. دا ستاسو یوازې یوه دقیقه وخت نیسي. او هم کولی شئ هره میاشت له موږ سره منظمه مرسته وکړئ. مننه

د دعوت بانکي پتهDNB Bank AC # 0530 2294668 :
له ناروې بهر د نړیوالو تادیاتو حساب: NO15 0530 2294 668
د ویپس شمېره Vipps: #557320 :

Support Dawat Media Center

If there were ever a time to join us, it is now. Every contribution, however big or small, powers our journalism and sustains our future. Support the Dawat Media Center from as little as $/€10 – it only takes a minute. If you can, please consider supporting us with a regular amount each month. Thank you
DNB Bank AC # 0530 2294668
Account for international payments: NO15 0530 2294 668
Vipps: #557320

Comments are closed.