دفاع از ارزشهای ملی، یعنی چه؟

کاندید اکادمیسین سیستانی

53

دفاع از ارزشهای ملی یعنی اهمیت دادن به آنچه که تاریخ ملی را میسازند. آنچه که مایه افتخار یک ملت  میگردد. آنچه که ملت را به هم نزدیک وهمنواویک جهت تر میسازد. آنچه که انسان را برای دفاع از وطن ومنافع ملی وامیدارد. بیرق ملی، سرودملی، روز ملی استقلال ، قیامهای ملی برضد تجاوزات استعمار انگلیس،روس و امریکا،وجود  شخصیتهای ملی چون: احمدشاه درانی، وزیراکبرخان،سردار ایوب خان ،امان الله خان، وهمچنان شخصیتهای علمی ومتفکری چون :سیدجمالدین افغانی،علامه عبدالحی حبیبی ،علامه رشاد وعلامه کهزاد وعلامه سلجوقی ومیرغلام محمدغبار وکاتب هزاره وامثال شان کسانی اند که  نقش چشم گیری درتاریخ ملی ما ایفا کرده اند و دفاع از کارنامه های هریکی از آنها وظیفۀ وجدانی عناصر ملی ضد استعمار وضد اشغال است .

عناصر ملی می باید  نماد ها ملی را خطوط سرخ تاریخ ملی  خود بدانند و بکسی اجازه ندهند تا نمادهای ملی کشور را تخریب کند و دشمنان تاریخ وطن را شاد سازد.چنانکه نویسنده وتحلیلگراندیشمند آقای عبدالقیوم میرزاده  زیرعنوان «نماد های ملی متضمن وحدت ملی است»  پارسال نوشته بودند:

« دراین اواخر در وبسایت های افغانی ما شاهد تخریب نماد ها و سمبول های وحدت ملی کشور ما هستیم. هنوز نمیتوان با قاطعیت حکم کرد که تخریب کنندگان نمادها و سمبول های وحدت ملی کشور ما آگاهانه وعامدانه این نماد ها و وحدت ملی ما را نشانه گرفته اند و یا اینکه تحت تأثیراحساسات شخصی و گروهی و وابستگی های فکری و یاعدم آگاهی کامل از تاریخ ورئوس منافع ملی به چنین عملی مبادرت میورزند. به هرصورت دَین ملی خویش میدانم تا در بارهٔ ارزشمندی این نماد ها و یا سمبول ها چند سطری بنویسم.باشندگان تمام کشور های جهان سمبول ها و نماد هایی چون بیرق ملی، سرود ملی، شخصیت های برجستهٔ ملی با کارنامه های بزرگ ملت شمول، قهرمانان ملی، دانشمندان و عالمان برجستهٔ ملی و بنا های تاریخی و یادگاری را منحیث متضمن،عامل و وسیلهٔ پیوند دهندهٔ ملی چون پلی مستحکم میان همه باشندگان دیار خویش پذیرفته اند ومیپذیرند، با افتخار و مباهات در محور آنها تاریخ، هویت، فرهنگ و ارزش های ملی خویش را میبینند و به آن بی چون و چرا باورمند هستند. این نماد ها برایشان حیثیت هستی داشته و در نبود و تخریب آن نابودی ملت خویش را میبینند.» (5جنوری ۲۰۲۵دعوت میدیا 24 )

نویسنده درادامه متذکرمیشود:«بارزترین این نماد ها نام کشور ما افغانستان است که همهٔ اتباع کشور به آن نام درخشان مباهات میورزند، دین اسلام همچنان یکی از نماد های هویت ملی در راه وحدت ملی کشور ما شمرده میشود، همچنان بیرق سه رنگ ملی خاصتاً مزین با محراب منبر و خوشهٔ گندم یکی دیگر از نماد های وحدت ملی محسوب میگردد، همچنان شخصیت های نیک نام چون میرویس خان هوتکی با معرفهٔ میرویس نیکه استعمار ستیز که دست صفویان اشغالگرسفاک را از سرزمین ما برای ابد کوتاه ساخت، احمدشاه بابا بانی و مؤسس افغانستان عزیز، شاه امان الله خان شاه ترقی خواه و محصل استقلال کشور ما از انگلیس، علامه سید جمال الدین افغان اندیشمند و نظریه پرداز بزرگ کشور ما، وزیر محمد اکبر خان آزادیخواه سترگ کشور ما و عدهٔ دیگر، به همین گونه بنا هایی چون آبدهٔ میوند، قلعهٔ شیرپور، طاق ظفر پغمان، زیارتگاه حضرت علی کرم الله وجهه در بلخ، زیارتگاه خواجه عبدالله انصاری در هرات، تندیس های بامیان و بسا آبدات شهیر دیگر که مانند پُلی مردمان کشور ما را به یکدیگر متصل میسازند و همهٔ مردم کشور به آنها ارج میگزارند، نماد هایی اند که هیچ فردی حق ندارد به این نماد های و سمبول های ملی ما اهانت روا دارد. همهٔ این سمبول ها و نماد ها به ملت ما هویت میبخشند، ما بوسیلهٔ همین نماد ها احساس تعلق ملی میکنیم و برای همهٔ ملت انگیزه وطندوستی و میهن پرستی میدهد.»(همانجا)

آقای میرزاده  می افزایند:« قدرت های بزرگ چون انگلیس و روس، همسایگان آزمند شرق و غرب و نوکرمنشان داخلی آنها که منافع خویش را در یک افغانستان با ثبات وبا مردم متحد نمی بینند، از دیر زمانی بدین سو بمنظور تخریب شیرازهٔ وحدت ملی در کشور ما تلاش های مذبوحانه دارند تا تمام نماد های ملی ما را تخریب کنند و در همین راستا همواره سعی دارند تا تاریخ را گویا بازنگری کرده و اوراق تفرقه جویانه در اسناد تاریخی اضافه میکنند و ملت ما را بر علیهٔ یکدیگر میشورانند. همه دشمنان وحدت ملی کشور ما با نقشه‌های شوم واقدامات خائنانه، تلاش دارند تا نماد های بارز ملی ما را که از افتخارات ملی ما اند مورد تهاجم قرار داده وخصومت‌ها، تحریک حساسیت‌های قومی و ملی، لجاجت‌ها و راه انداختن جنگ‌های خونین و فاجعه‌بار، خشونت و نفرت‌آفرینی‌ها  را میان مردم ما لجن پراگنی کنند. این افغان ستیزان پیوسته پرخاش ‌گری، عصبانیت، خشونت، ستیزه‌جویی، حرمت‌شکنی، تخریب شخصیت های محترم ملی ، هتک حرمت و حیثیت افراد را منحیث کارزار روزمره براه انداخته اند. هیچ نمادی و هیچ شخصیت محترم و متبارز ملی از قلم ستیز آنها بدور نمانده است. تو گویی در این کشور با این همه افتخارات بزرگ ملی و مفاخر ادبی و فرهنگی هیچ شخصیتی قابل حرمت وجود ندارد؟؟!!»

نویسنده برنقش انگلیس  درتخریب شخصیت امان الله خان مکث نموده مینگارد:«انگلیس ها از همان روز اول سلطنت شاه امان الله خان سوگند به دشمنی با این شاه آزادیخواه، آگاه، ترقی پسند و ناجی ملت ما از شر استعمار انگلیس، خوردند. این استعماریون هم بذرایع مستقیم وهم بوسیلهٔ گماشتگان خویش فشار های مضاعف را تا آنجا پیشبردند تا این شاه وطندوست بمنظور جلوگیری از خونریزی مردمان بیگناه کشور مجبور به ترک وطن گردید و بدستور انگلیس و در تحت سیطرهٔ اختناق، مردم ما که در اعماق قلب خود شاه امان الله خان را دوست داشتند تا چهل سال دیگر حتی حق بزبان آوردن نام او را نداشتند، چه رسد به یادآوری کارنامه های ملی وی. هم اکنون نیز دشمنان مردم و کشور ما این شاه آزادیخواه و مترقی را نشانی گرفته و بوسیلهٔ گماشتگان شان زیر نام های مختلف و از زوایای متنوع به او میتازند.امان الله خان با آن کارنامه های آزادیخواهانه و مترقی اش نماد بزرگ وحدت ملی کشور و مردم ما است. او افتخاربزرگ کشور و افتخار هر افغان ازادیخواه و ملی اندیش است. او شخصیت بزرگ ملی و هویت دهندهٔ هر افغان آزادیخواه و از هر جهت قابل حرمت گزاری است. افغانان صادق، وطندوست، آزادیخواه و ترقی پسند هرگز به کسی اجازه نمیدهد تا به این شخصیت بزرگ ملی اهانت روا دارد.» (5جنوری ۲۰۲۵دعوت میدیا 24 )

آقای میرزاده نقش همسایگان را دراین تخریبکات نیز ازنظردور نداشته مینویسد: «
در شراطی حاضر کشور ما که از یکطرف مورد تهاجم بیگانگان ومداخلات مستمر همسایگان آزمند و متجاوزقرار دارد  واز طرف دیگر در تحت تأثیر تجاوزات و تهاجمات بیگانگان تمام عرصه های اقتصادی، سیاسی وفرهنگی کشور ما تخریب و صدمه دیده است، حرمت گذاری به نماد های ملی برای اتحاد همهٔ مردم و نهادینه سازی تعلقیت همه در محور فرهنگ بزرگ ملی افغانی برای دستیابی به منافع ملی کشور بسیار ضروری و از اهمیت خاص برخوردار است. این مهم را همه باید درک کنند وبهیچوجه نه به خود اجازه دهند که به این نماد ها بی حرمتی صورت گیرد و نه به دیگران اعم از خارجیان و نوکران شان اجازه ندهند تا به این نماد ها و افتخارات بزرگ ما اهانت کنند. زیرا بوسیلهٔ همین سمبول های وحدت ملی میتوان ره در دل توده های میلیونی کشور برای اعمار شیرازهٔ وحدت ملی، ایجاد همبستگی ملی و آبادانی کشور گشود و در برابر اهریمنان از میهن خویش دفاع کنیم. تنها از طریق وحدت ملی، همبستگی و انسجام همهٔ مردم میتوان آرمان های ملی را تحقق بخشید و در راه منافع ملی و مصالح عموم مردم ایستاد. برای این مامول ارتقای سطح آگاهی و بصیرت مردم و خاصتاً آنهایی که در نقش پیشگامان مینویسند بسیار ضروری و لازمی است. »(5جنوری ۲۰۲۵دعوت میدیا 24 )

چنانکه ملاحظه شد آقای میرزاده دربارۀ نمادهای ملی چنان دقیق وهمه جانبه  قلم زده اند که جائی برای سخن اضافی نگذاشته اند. بااظهار تحسین به چنین اندیشه های ملی، من جلد دوم کتاب “دفاع ار ازارزشهای ملی، وظیفۀ عناصرملی است” را در دفاع از سه شخصیت برجستۀ تاریخ معاصر (احمدشاه بابا، بانی افغانستان معاصر، شاه امان الله محصل استقلال کشوردر1919 وعلامه حبیبی، دانشمندبزرگ افغانستان در قرن بیستم) نوشته ام وچند نوشتۀ خوب محترم «جلیلزاد» را که دردفاع از حقیقت تاریخ وافشای تحریف گران تاریخ نوشته اند نیز زیب این کتاب کرده ام .

من از سال سال 1995میلادی که درکشور سویدن پناهنده شدم بیشتر عمرم را وقف دفاع از شخصیتها ملی وارزش های  ملی نموده ام  و کتابهای ذیل را درهمین راستا نوشته وبچاپ رسانده وبه افغانها اهل قلم ومطالعه داخل کشور مجانی توزیع کرده ام:

1-آیا افغانستان یک نام جعلی است؟ (بجواب افغانستان ستیزان) ،چاپ انتشارات دانش، کابل 2007

2- ظهورافغانستان معاصرواحمدشاه ابدالی (بجواب انتقاد غبار براحمدشاه ابدالی )چاپ دانش ، کابل

3- سلطنت پشتونها درهند (بجواب توهین کسی بنام سنگ شکن که پشتونها را فاقدتاریخی

وکشورمستقلی گفته بود) چاپ دانش، کابل2013

4-دفاع ازاستقلال وشاه امان الله، وجیبۀ ملی ماست(بجواب لطیف پدرام ) چاپ دانش 2013

5–تاریخ چیست ومورخ کیست(بجواب غبار وفرهنگ)چاپ دانش کابل2014

6- دفاع از ارزشهای ملی، وظیفۀ عناصرملی است(بجواب داکترزمان ستانیزی) چاپ دانش،2014

7- جایگاه داودخان درتاریخ نوین افغانستان، چاپ انتشارات دانش، 2015

8-حبیب الله کی بود: عیاری از خراسان یا دزدی از کلکان؟(بجواب کتاب عیاری از خراسان استادخلیلی)2015

9-منارنجات،یادگارفداکاری مردم پکتیا ووزیرستان (درتائید اعمارمجدد منارنجات) ،چاپ 2017

10-یعقوب لیث بنیان گذار نخستین دولت عیاران در سیستان(بجواب باری جهانی) ،چاپ انتشارات پرندکابل 2024

11-افغانستان میرآث احمدشاه بابا (تردیدتلاشها برای تعویض نام کشور)چاپ پرند،کابل2025

12- حماسۀ اکبر(دفاع از وزیرمحمداکبرخان،قهرمان قیام کابل )،چاپ کابل 2024

13- تخریب تاریخ ملی خیانت ملی است (بجواب باری جهانی)،2025

14- شاه امان الله، استقلال واصاحات (افشای توطیه های انگلیس درتبانی با روحانیت متنفذ برضدرژیم امانی)چاپ پرند، کابل 2021

15- دفاع از ارزشهای ملی وظیفۀ عناصرملی است(جلد دوم) (دردفاع از احمدشاه بابا،شاه امان الله،و28 اسد روزملی استقلال 1919، وعلامه حبیبی)چاپ پرند،کابل 2026

18/6/ 2026 

پایان

شاه امان الله و مقایسۀ آن با پطر کبیر

زموږ انګلیسي ویبپاڼه: 

د دعوت رسنیز مرکز ملاتړ وکړئ
له موږ سره د مرستې همدا وخت دی. هره مرسته، که لږه وي یا ډیره، زموږ رسنیز کارونه او هڅې پیاوړی کوي، زموږ راتلونکی ساتي او زموږ د لا ښه خدمت زمینه برابروي. د دعوت رسنیز مرکز سره د لږ تر لږه $/10 ډالر یا په ډیرې مرستې کولو ملاتړ وکړئ. دا ستاسو یوازې یوه دقیقه وخت نیسي. او هم کولی شئ هره میاشت له موږ سره منظمه مرسته وکړئ. مننه

د دعوت بانکي پتهDNB Bank AC # 0530 2294668 :
له ناروې بهر د نړیوالو تادیاتو حساب: NO15 0530 2294 668
د ویپس شمېره Vipps: #557320 :

Support Dawat Media Center

If there were ever a time to join us, it is now. Every contribution, however big or small, powers our journalism and sustains our future. Support the Dawat Media Center from as little as $/€10 – it only takes a minute. If you can, please consider supporting us with a regular amount each month. Thank you
DNB Bank AC # 0530 2294668
Account for international payments: NO15 0530 2294 668
Vipps: #557320

Comments are closed.