Browsing Category
ادب
په داستان کې د لیکوال مستقیم دخالت/ هارون سمون
په ځینو داستاني توکو کې د لیکوال یا ښه ده، ووایو د راوي مستقیم دخالت کیسه کمزورې کوي، ځکه کېدای شي، راوي د کیسې له طبیعي جوړښت هخوا خپل احساسات او عواطف په کیسه یا پېښه ورګډ کړي،…
د ماناپوهنې د بڼو تيوري/ اجمل ښکلی
ماناپوهنه د ژبنيو نښو(Signs) يا دالونو(Signifier) په ماناوو پسې ګرځي يا به داسې ووايو، چې ماناپوهنه د دال او مدلول ترمنځ اړيکي ځيري. مانا څه ده؟ څنګه او له کومو سرچينو پيدا کېږي؟…
غزل | عبدالباري جهاني
غزل | عبدالباري جهاني
ډېر دي راته وویل توبې ته مي زړه نه کېږي
شیخه لاري دوې دي ستا کوڅې ته مي زړه نه کېږي
دونه خو هوښیاریم چي لمبه په سترګو ووینم
پرېږده چي بلېږمه تیارې ته…
غزل
...
د بې رحمۍ اوج د سلګو په مانا نه پوهېږي
زړګی د درد د پټېدو په مانا نه پوهېږي
د خوب کښتۍ مو د تعبیر له سواحلو لیري
سپاره ویده دي د څپو په مانا نه پوهېږي
چي د امان په تکل…
اشر / نصير احمد احمدي
يوه راډيويي مرکه مې درلوده، موضوع يې د لنډې کيسې او ناول په اړه وه، د مرکه کونکي يوه پوښتنه د اوسنيو هغو پښتنو ليکوالو په اړه وه چې په اوس وخت کې لنډې کيسې او ناولونه ليکي. مالومات…
او بايزيد! وکښه /اجمل ښکلی
پوښتنه دا ده، چې (او بايزيد! وکښه) د چا غږ دی؟ او تر څو چې دا پوښتنه حل نشي، د خير البيان ټول متن بي مانا دی؛ ځکه د متن دا برخه، چې سملاسي پخپله متن دی، د خير البيان د ټول کتاب د…
له عادي وينا څخه تر شاعرانه وينا پورې
ضیاءالرحمن حسرت
دا هر چا ته څرګنده ده، چې شاعرانه وینا تر عادي وینا بېله ده؛ خو دا بېلوالی چېرته دی؟دا خبره د بحث وړ ده،ځيني دشاعرانه کلام او عادي کلام ترمنځ د بېلوالي کرښه خیال…
د ارګ د جنت ننداره
د ارګ د جنت ننداره
ولي مسلمان دي ډیر تر ټولونورو بندګانو ډارن؟
دوږخ ټولو ته دی مګر مسلمان تري دی ډیر کرکجن
دنیا په ځان نار کړي نامالوم نار ته د نه تګ په پار
اخیر دنیا او…
جرګه
جرګه
ما په ټول ږوندکې شراب لیدلي نه دي
د زاهد ښکلې پیاله کې مې ځان وولید
کچکول څنګ کې په امید ورتلم الله ته
دجنت په دروازه کې مې ځان وولید
تش کچکول مې دالله په کلنګ ډک شو…
غزل
تږي ګلاب راته وې، نری باران خوږ دی
خو ما دا نه منله، ما وې جانان خوږ دی
سهارنۍ بلبلې، ورسره مله کړه نغمه
د غره په خوا کې کلیه، ستاسو اذان خوږ دی
چې ته د ګل غوندې یې، که ګل…