Browsing Category
ټولنیز علوم
د لویی، کبر، غرور، او ځان غوښتنې په هکله
-سید عبیدالله نادر
د لویی، کبر، غرور، خود خواهی تکبر او ځان لیدني په هکله
د انسان بی حده عاجزی
(هر ګز از متکبربوی معرفت نیاید)
(بایزید بسطامي
ته چــې هر چاته په خـــــــوارو…
د مطلبي خلکو ۷ نخښې / ژباړه : هدايت فريد
هغه خلک چې تل يې د ځان په اړه فکر وي، يوازې د خپلې ګټې لپاره فکر کوي. له خپل تاوان پرته د نورو تاوان ورته بيخي په نظر نه راځي، مطلبي خلک باله شي.
د مطلبي خلکو په اړه بحث…
د اتاتورک یاد / خبیب علي
د ژبې او کلچر مینه ډېره خوږه ده، خو چې کله پکې افراط وشي بیا ترې فساد راولاړېږي. د زاهد خلیلي په یوه ژباړه کې مې لوستي و چې مصطفی کمال اتاتورک د کالج په دوره کې له قومي او ملي جذبې…
د دغو عبارتونو له کارولو ځان وساتئ / ژباړه: امان الله حنیفي
دروغ وایي؟ ډېر وخت دروغ وایي؟ په سختو حالاتو کې له دروغو ویلو د یوې دفاعي وسیلې په توګه ګټه اخلي؟ لطفاً له دروغو ویلو چې ستاسې پر شخصیت او باور بد اغېز کوي، ځان وساتئ. که له نورو…
د مجلس آداب او د بحثونو اغیزه/ سید عبیدالله نادر
د خبرو په وخت کی ضروری ده ،د مخه لدي چي خوله د وینا له پاره خلاصه کړو ،لمړی په خپله خبره په ژور دقت سره سوچ وکړو ،او بیا یی د عقل په تله کې واچوو،او وروسته له هغی چی په وینا خپله…
خوشالي / خبیب علي
د خوشاله خلکو په اړه ویل شوي دي چې تر هغو خلکو ډېر څه ترلاسه کوي چې خپه دي. دا خبره ترډېره ځایه سمه ګڼل شوې ده. په دلیل کې یې ویل شوي دي چې د تاریخ پاڼې له هغو خلکو ډکې دي چې د…
اغزن ماحول / سید عبیدالله نادر
ځم ډیر لیري د دي حسودانو د دوه سترګو څخه پټ چي دوه سترګي یي لکه : د خبریالانو د کمرې په شان د ډیر حسادت او د کیني نه د یو بل په لور نیولی دي. ځم هلته چي زما د مقام، چوکی، شهرت،…
تعصب /سید عبیدالله نادر
دومره تعصب څه په کار چي د انسان د بصیرت سترګي ړندی ، او د عبرت د اخیستو غوږونه کاڼه او ضمیر یي تګ تور کړي . تعصب د انسان د معنوی افکارو د ملکوتي سیر څخه مخنیوی کوی. او د اسرارو د…
د تاوتریخوالي په دام کې / محمد نسیم مومند
موږ معاصره نړۍ ته ځکه معاصره وایو چې د مفکورو بدلون پکې یو لوی اصل دی او تر پخوا یې هم غوره والی په دې کې دی چې افکار په نوي خُم کې لمبېدلي دي پخوا به غچ اخېستل یو اړین اصل و؛ خو…
حکومت ته د ټولنې اړتیا / نقیب الرحمن عمري
ټولنه څه ته وایي:
د بشري وګړو مجموعې ته، چې په ټولیز ډول ژوند کوي او یو له بل سره اړیکې، همغږي او ګډې موخې پالي، ټولنه ویلای شو؛ په ټولیز ډول ژوند دا نه دی چې یوه ډله انسانان دې د…